Одежды Господа стали белы, как снег. Преобразилось, стало иным и Его лицо. Апостолы увидели  яркое сияние иного, вечного мира. А когда они услышали голос Бога Отца: «Это сын Мой возлюбленный, в котором все Мое благоволение; Его слушайте», – их охватил страх, они упали лицом вниз. Спаситель успокоил их: «Встаньте и не бойтесь».  Поднявшись, апостолы увидели одного Спасителя. Моисея и Илии уже не было. Лицо и одежды Иисуса Христа имели уже обычный вид. Спускаясь с горы, Гос­подь велел апостолам не рассказывать никому об увиденном до тех пор, пока не совершатся события страданий, распятия и Воскресения, о которых Он беседовал с пророками.

Преображение Господа – Сына Божьего, при котором Отец свидетельствует голосом из светлого облака Святого Духа, есть явление Лиц Святой Троицы во едином Божестве. Преображение показывает, что в Иисусе Христе соединены два естества – божественное и человеческое. Во время Преображения божественная природа Христа не менялась, но была лишь явлена в Его человеческой природе. По словам святителя Иоанна Златоуста, Спаситель преобразился пред апостолами, «чтобы  показать нам будущее преображение естества нашего и будущее Свое пришествие  во славе с ангелами». Символичным является и явление великих ветхозаветных пророков Моисея и Илии. По выражению святителя Иоанна Златоуста, «один умерший и другой, еще не испытавший смерти», были явлены в момент Преображения для того, чтобы показать, что «Христос имеет власть над жизнью и смертью, владычествует над небом и землей».

Преображение Гос­подне произошло за 40 дней до Его  крестных страданий и распятия. Но по установившейся в древности традиции празднование этого события  совершается в августе, за 40 дней до Воздвижения Честнаго Креста, когда Церковь  вспоминает крестные страдания и смерть Гос­пода на Кресте в связи с обретением Его креста царицей Еленой в Иерусалиме и поднятием этой святыни народу для поклонения. Праздник Преображения и был установлен тогда, когда святая равноапостольная царица Елена посетила Палестину и построила множество храмов на местах евангельских событий.

Преображение Гос­подне всегда бывает в дни Успенского поста. Церковный устав разрешает в этот день вкушать пищу с рыбой. В этот день верующие приносят в храм яблоки и виноград, чтобы освятить первые плоды нового урожая и поблагодарить Господа за дарованный урожай.

Сусанна СМИРНОВА.